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쓰레기가 되는 삶들 (지그문트 바우

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쓰레기가 되어 가는 삶 당신은 차량점검은 매년 하면서 파트너와의 관계는 점검하지 않는가? 정말 그렇다. 차에게 그래야 한다면 파트너와의 관계에서도 마찬가지다. 즉 당신의 요구를 만족시켜 줄 때에만, 그리고 작동방식이 당신 마음에 드는 한에서만 서로가 의미가 있다. 이들이 자기과업을 영구히 잘 수행할 것이며, 당신의 만족감은 영원하리라고 가정하는 것은 어리석은 일이다. 차는 결국 낡기 마련이므로 점차 번쩍거림과 광택을 잃고 작동을 멈춘다. 열쇠는 점화장치에 꽂는 것만으로로는 더 이상 달리게 할 수 없다. 계속 주행하게 하려면 전에 없던 주의를 기울일 필요가 있다. 여기에 기울여야 하는 주의는 시간과 정력을 소모한다. 수확체감의 법칙이 작용하는 것 같다. 처음에는 조금만 노력해도 대단히 새롭고 경험해보지 못한 흥분을 느끼게 된다...
쓰레기 문화 육체적인 삶은 무기력할 정도로 짧고, 인간이 살면서 하는 일들이 짜증날 정도로 불완전하다. 무엇이든 영원한 시간속에서 가치를 발휘할 때가 없을 것이라고 말할 수 있는 것은 없다. 무엇이든 존재했던 것은 신의 설계와 신성한 존재의 사슬의 일부였던 것이 분명하며, 그 존재의 적절성과 지혜로움은 인간의 능력으로 판단할 수 없다. 세상에는 영원히 지속되는 것은 고사하고 지속성을 띠는 것은 없다. 오늘은 유용하고 필수불가결한 물건들도 극히 일부를 빼면 내일은 쓰레기가 된다. 어떤 것도 진정으로 필요하지 않으며, 어떤 것도 대체 불가능하지 않다. 모든 것은 임박한 죽음이라는 낙인이 찍힌 채 태어나고, 사용기한 딱지가 붙어 생산라인을 떠난다. 모든 것은 태어나는 것이든, 만들어지는 것이든 인간이든 아니든 유한하며 없..
국가의 역할 사람들을 무력화 시키고 있는 불안의 근원을 필사적으로 찾는 시민들의 갈채속에서 국가는 공개적으로 위력을 시위한다. 가장 힘 없고 불안한 생활을 하고 있는 주변인들을 범죄자 취급하고, 가장 호되고 엄격한 강경정책을 고안하며 시골에서, 또는 해외에서 유입되어 도시들의 교외에 버려진 인간쓰레기에 초점을 맞춰 거창하게 범죄자와의 전쟁을 벌이는 것이다. 계속 증가중인 대규모 폐기된 인간의 무리가 바로 곁에 있는 상황에서 사회의 건강, 즉 사회체계의 정상적 작동이 위험에 빠지지 않도록 하기 위해서는 보다 엄격한 분리주의 정책과 비상한 안전 조치가 필요하다. 파슨스에 따르면 모든 체계가 생존하기 위해서는 수행해야 할 악명 높은 과업인 긴장관리와 유형유지는 거의 전적으로 인간쓰레기를 사회의 나머지 사람들과 철저히 분리..
지구화가 만들어 낸 쓰레기 변덕스러운 지구화 과정이 초래하는 가장 극적이면서 잠재적으로 불길한 결과는 갈수록 심해지는 지구의 범죄화와 범죄의 지구화이다. 대부분의 정치권력은 범죄세력과 싸울 수도 없고, 싸우려고 하지도 않는다. 어느 정부도 단독으로 아니면 공동으로 이러한 범죄세력이 보유한 자원에 맞설수 없다. 무한한 자원만 소모될 것이 분명하고 끝없이 질질 끌기쉬운 싸움을 벌이는 것보다 사소한 범죄에 대한 대중의 증오심을 유발하는 것을 정부가 더 좋아하는 이유 중의 하나이다. 소매치기와 노상강도로 돌변할 수 있는 사람들이 들끊고 있는 이주자 구역은 정부가 대대적으로 홍보하며 강력하게 벌이는 법과 질서를 수호하는 위대한 전쟁의 싸움터로 아주 효과적이면서도 비용을 덜 들이고, 이용될 수 있다. 현재 시행중인 법중 마피아 스타일의 범죄..
복지국가의 부작용 국민들에게 규율과 법률의 준수를 요구하는 가운데 정치권력은 이미 존재하는 시민들의 취약성과 불확실성을 완화시켜주겠다는 약속, 즉 제약없이 행사되는 시장의 힘에 의해 초래된 손실과 피해를 제한하고, 약자들을 고통스러운 재난으로부터 보호하고, 불확실한 처지의 사람들을 자유경쟁이 필연적으로 수반하는 위험으로부터 보호하겠다는 약속으로 정당성을 확보할 수 있다. 이러한 정당화는 현대적 형태의 정부가 ‘복지국가’를 지향하고 궁극적으로 표현하고 실현하려고 노력하고 있다. 복지국가라는 사고는 개인적 위험을 사회화하고, 이러한 위험의 감소를 국가의 임무와 책임으로 삼겠다는 의도를 천명한 것이다. 국가권력에 대한 복종은 국가가 개인의 불행과 재난에 대비한 보험보증서를 보증하는 것에 의해 정당회 되었다. 국가의 보호기능은 ..
그들이 너무 많은가? 그들은 언제나 너무 많다. 그들이란 적으면 적을수록, 더 낫게는 아예 없어야 좋을 사람들이다. 반면 우리가 충분한 적은 결코 없다. 우리는 많으면 많을수록 좋은 사람들이다. 맬더스의 예언이 등장해 논란이 일었던 사회에서 인구가 증가하면 인간의 생존에 필요한 물자는 점점 더 부족해 진다는 것을 암시하는 징후는 전혀 보이지 않는다. 그와 반대로 노동력과 전투력 - 많으면 많을수록 더 좋은- 이 희소성이라는 재난에 대처하는 중요하고 가장 효과적인 치료법인 것처럼 보인다. 인구가 많다는 것은 힘이 크다는 것을 의미 한다. 큰 힘은 큰 땅을 얻을 수 있다는 것을 의미한다. 그리고 큰 땅의 획득은 큰 부를 의미한다. 이어 큰 땅과 부는 많은 수의 사람들을 먹여 살릴 수 있는 여지를 의미했다. 즉 인구과잉에 대한 치..
태초부터 인간사회는 설계 되어 왔다. 모든 유사성에도 불구하고, 우리의 동시대 사람들은 직관적으로 현재의 문제가 과거 세대들의 문제와는 다르다고 여기고 있다. 아마도 가장 중요한 차이점은 오늘 날에는 과거로부터 물려받은 특허 의약품들이 더 이상 듣지 않는다는 걸 느낀다는 점일 것이다. 우리가 아무리 노련하게 위기를 관리하려 하더라도 실제로는 우리가 항상 겪고 있는 믄제를 어떻게 대처해야할지 모르고 있다. 그러나 항상 규칙들은 사전통지도 없이 뒷전으로 물러나고 다른 것을 교체되곤 한다. 무엇보다 중요한사실은 일단 배제되어 쓰레기 딱지가 붙은 사람이 완전히 자격을 갖춘 사회 구성원으로 되돌아 갈수 있는 길이 딱히 보이지 않는다. 핵심적으로 중요한 점은 이 모든 일이 문전에서 일어나고 있는 동안, 집안에 있는 도구와 자원만으로 이러한 재난을 피할..
잉여인간 수십만 명의 청년이 계속 높아져만 가고 있는 교육과 부의 수준으로부터 배제됨에 따라 .우울증으로 고통받는 수가 지난 10년 동안 2배가 되었다. 우울증은 가장 불쾌하고 비참하고, 사람을 무능력하게 만드는 정신질환이다. 가장 흔하게 내려지는 원인 중의 하나는 실업으로, 이는 특히 신규 일자리 창출과 새로운 자산의 확충 대신 인건비 삭감과 인력감축을 통해 이윤을 창출 하려는 시장에, 이제 막 발을 들여놓는 사람들이 직업을 가질 전망이 형편 없어진 상황과 관련되어 있다. 이에 대한 치료법 중 하나는 청년고용이 사업에 도움이 될 수 있도록 해주는 국가보조금 지급이다. 이와 함께 젊은이들에게는 직업을 평생 계획의 기반이나 자존심과 자기 정체성 또는 장기적인 안정의 보증으로 여기기 보다는, 융통성을 갖고 특별히 까..